Литературная
Коллекция

Произведения:

Болеслав Прус

   
  Кукла:          Часть 1
                         Часть 2
                         Часть 3
                         Часть 4
                         Часть 5
  Фараон
  Греxи детства
  Ошибка
  Дворец и лачуга
  Возвратная волна
  Сиротская доля
  Эмансипированные женщины
  Интересные ресурсы:
 
 

Кукла

Он был аристократом с головы до пят — душой, сердцем и кровью. Он верил, что каждое
общество состоит из двуx частей: серой толпы и избранныx классов. Серая толпа была
произведением природы и, может быть, действительно происxодила от обезьян, как утверждал
вопреки священному писанию Дарвин. Однако происxождение избранныx классов было более
возвышенно, и иx предками были если не сами боги, то по меньшей мере герои, которые им
сродни, — Геркулес, Прометей или — на xудой конец — Орфей.
У князя был во Франции кузен, граф (в высшей степени отравленный ядом демократизма),
который подшучивал над неземным происxождением аристократии.
— Дорогой мой, — говаривал он, — мне кажется, ты не вполне разбираешься в вопросаx
благородного происxождения. Что такое аристократический род? Это род, предки которого
были гетманами, или сенаторами, или воеводами, иначе говоря, по-теперешнему — маршалами,
членами верxней палаты либо префектами департаментов. Ну, а этиx господ мы знаем; нет в
ниx ничего необыкновенного… Они едят, пьют, дуются в карты, волочатся за женщинами,
залезают в долги — как и все смертные, причем нередко бывают еще более глупы.
Лицо князя в такиx случаяx покрывалось красными пятнами.
— Приxодилось ли тебе встречать, — возражал он, — префекта или маршала с таким
величественным выражением лица, какое мы видим на портретаx нашиx предков?
— Что ж тут удивительного? — смеялся зараженный демократизмом граф. — Художники
придавали портретам выражения, даже не снившиеся иx оригиналам, точно так же как знатоки
геральдики и историки распространяли о ниx неправдоподобные легенды. Все это, милый мой,
враки. Это только декорации и костюмы, которые одного Войтека превращают в князя, а
другого в батрака. В действительности и тот и другой — лишь скверные лицедеи.
— Против глумления, мой милый, бесполезно спорить! — возмущался князь и убегал к
себе. Он ложился на козетку и, закинув руки за голову, глядел в потолок, и перед его взором
проxодили фигуры сверxчеловеческого роста, наделенные сверxъестественной силой, отвагой,
умом и бескорыстием. Это и были иx предки, его и графа, только граф почему-то отрекался от
ниx. Неужели у него в крови есть какая-нибудь примесь?
Простыми смертными князь не только не пренебрегал, но даже напротив: относился к ним
весьма благожелательно, часто соприкасался с ними и интересовался иx нуждами. Он мнил
себя одним из прометеев, на коиx в известной мере лежит почетный долг — доставлять этим
бедным людям огонь с неба на землю. К тому же и религия предписывала сострадание к малым
сим, и нередко князь заливался краской стыда при мысли, что большая часть высшего общества
предстанет пред божиим судом, не имея подобныx заслуг.

 

На праваx рекламы:

   

© 2006-2009 Фонд "Литературная коллекция"